タグ: 民間信仰

誰もが忌み嫌う貧乏神（ビンボウガミ）。しかし、粗末に扱えば災いを呼び、手厚く祀れば福の神に転じるという伝承も。痩せこけた老人の姿や、焼き味噌が好物という意外な特徴、追い出す方法を解説。

日本全国の道端に祀られている道祖神。サルタヒコやアメノウズメとの習合、男女双体像に込められた縁結びや子孫繁栄の願い、どんど焼きとの関係を解説。

古くから船乗りたちが最も大切にしてきた神、船霊（フナダマ）。船に女性を乗せると嫌がるというタブーの理由は、この船霊が女神だからだった？御神体の正体（人形、サイコロ、銭など）や神秘的な伝承を紹介。

沖縄の家庭信仰の中心、ヒヌカン（火の神）。台所に祀られ、家族の健康や出来事を天の神様に報告する役割を持つ神様です。毎月の「ウガン（拝み）」や、やってはいけないタブーについて解説します。

台所の神様として知られる荒神（三宝荒神）。火を扱う竈（かまど）の神としての性質、不浄を嫌う激しい性格、仏教や修験道との習合による独自の信仰形態を解説。

東北地方で信仰される「オシラ様」。桑の木で作られた二体の人形は、馬と恋に落ちて殺された娘の生まれ変わりとされる。養蚕の神、目の神、そして家の守り神として大切にされる、切なくも美しい信仰を解説。

日本の稲作信仰の中心、田の神（たのかみ）。春に山から降りてきて田んぼを守り、秋に山へ帰るという、農耕民族としての日本人の自然観を象徴する神様です。鹿児島や宮崎で見られる石像「タノカンサ」についても解説します。

人々に病をもたらすと信じられてきた疫病神（やくびょうがみ）。しかし日本では、単に忌み嫌うだけでなく、丁重に祀り上げることで退散を願う信仰がありました。牛頭天王との関係や、人形送りの風習などについて解説します。

岩手県を中心に伝わる座敷童子（ザシキワラシ）。おかっぱ頭の子供の姿をしたこの精霊が住み着いた家は栄え、去った家は没落するという。福の神か、それとも子供の霊か？その目撃談と不思議な力を解説。