「目には目を、歯には歯を」。このフレーズは、残虐な復讐を推奨する言葉だと誤解されがちですが、実際はその逆です。ハンムラビ王が目指したのは、過剰な報復を禁止し、同じ損害には同じ罰で済ませるという「公平な社会」でした。人類初の成文法を作った賢王の真実に迫ります。
バビロニアの統一者
戦略と外交
ハンムラビは、単なる法律家ではありません。小国だったバビロンを、外交と軍事の両面で巧みに操り、メソポタミア全土を統一した傑出した政治家でもありました。彼は運河を整備し、農業を振興し、国民の生活を安定させることに尽力しました。
ハンムラビ法典の先進性
弱者救済の精神
法典の前書きには「強者が弱者を虐げないように」と書かれています。女性の権利や、借金の帳消し、最低賃金の規定など、現代にも通じる社会保障の概念が既に存在していました。彼は神から法を授かったのではなく、自らの知恵で国を治めたのです。
現代への影響
法の支配の原点
権力者であっても法に従わなければならないという「法の支配」の概念は、ここから始まりました。ルーヴル美術館にある玄武岩の石碑は、人類が野蛮から文明へと一歩踏み出した証拠として、今も静かに佇んでいます。
【考察】復讐のコントロール
倍返しは許さない
感情に任せた「倍返し」が当たり前だった時代に、「やった分だけやり返してよい（それ以上はいけない）」というルールは、暴力のインフレを止める画期的な発明でした。それは残酷さではなく、理性の勝利だったのです。
ハンムラビ王は、古代バビロニアの全盛期を築いた王であり、有名な『ハンムラビ法典』の制定者です。「目には目を」で知られる同害報復の原則は有名ですが、これは過剰な復讐を防ぐための公正な司法システムの一環でした。彼はまた、優れた行政官であり、灌漑事業などを通じて国を豊かにしました。
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まとめ
ハンムラビ王が石碑に刻んだのは、単なる刑罰リストではなく、人間が人間として正しく生きるための最初の「契約」でした。